有西醫背景的人對倪醫師的西醫知識提出質疑。想問對此有甚麼看法?
http://baby.imagenet.com.tw/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=793
我覺得要對一個理論批評前一定要正確且完全地了解那個理論。
茲挑選出倪海廈醫師的一篇文章供大家參考,當然倪醫師還有很多評論西醫理論的文章。
正統中醫如何解讀乳癌之研究.(03/20/2005於佛州一小島上)
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/brestcancer1.htm
我沒有中西醫背景,所以無法做評論。
版主的回應:
如果只單純分析兩人的文章論點,放下中醫西醫的觀點而公平討論(理論的對錯就不談了):
倪海廈說:
其一:餵奶期間婦女沒有月經卻仍然會懷孕的事實(觀察到的現象:餵奶期間沒有月經)
其二:結紮後已經沒有卵進入子宮了,為什麼卻仍然有月經呢(觀察到的現象:沒有卵卻有月經)
由此兩個證據証明月經跟奶水是同源的,而月經跟卵子卻是兩碼子事
分析:月經跟奶水是同源的推論,這個結論有點跳躍,因為觀察到的現象,只可能是相關性,無法得出因果的關係。月經跟卵子卻是兩碼子事的推論就比較沒有爭議。
倪海廈說:
按照西醫的理論月經是卵子沒有受精,而排出體外的血(論述的不是很清楚,被人抓語病)
補充:
按照西醫的理論月經是卵子沒有受精,則過兩周後子宮內膜剝落,而排出體外的血就是月經。
所以月經跟卵子的確是兩碼子事,按照西醫的理論是跟賀爾蒙有關,所以還是跟卵子無關。當然不能這麼簡單的論述,不過強調的是:可以指責倪海廈說的太簡略,卻不能說他錯。
基本上這個批評者的西醫知識都有問題,還批評別人…#%@,引幾個比較大的謬誤講講就好:
批評1.假使只切除了子宮而卵巢仍在,也照樣來月經
Ans:月經是子宮內膜剝落後的產物,既然” 切除了子宮”,月經從何而來呢?
批評2.另外,為什麼哺乳期婦女沒來月經仍然會懷孕,因為月經這個問題,是先要排卵,如果排出的卵子沒有受孕,則過兩周後就會來月經。排卵在先,月經在後。哺乳期婦女因為激素分泌和平時不一樣,每個人身體情況不同,所以排卵時間有人早點,有人晚點。只要第一次排卵就正好碰上精子,就會發生沒來過月經就懷孕的情況。
Ans:倪海廈說:餵奶期間婦女沒有月經卻仍然會懷孕的事實,
批評者說:在懷孕期到哺乳期後第一次排卵之前,整個期間都是不排卵的
“餵奶期間”與”哺乳期後”。”間”與”後”,應該不同吧!(按照批評者的邏輯,表示餵奶期間都是不排卵的)
批評3.這個人的文章有一個顯著的缺點,他至少兩次通過一個個體事件來得出一個全體的結論。
Ans:這個謬誤,回贈批評者,他一樣以”個體事件(連西醫講的月經成因都沒看懂的人)來得出一個全體的結論(猛談如何治癌症,難道不是笑話一樁)”。
批評4.在這種抑制功能消除之後,開始第一次排卵,如果此時受精,就表現為沒有月經就懷孕。如果第一次排卵沒有受精,過兩周就會出現正常的月經。
Ans:倪海廈明明說:餵奶期間,批評者卻要扯哺乳期後第一次排卵。
批評5.在懷孕期到哺乳期後第一次排卵之前,整個期間都是不排卵的(廢話)
Ans:這個說法有點武斷,因為好像沒有人去證實過,暫時存疑,留待能人補充。
總結:批評別人是不容易的,先決條件是要精通自己立論的學問,否則會貽笑大方。
還是那句老話:倪海廈許多情緒性的語言,有人受用,有人不受用,智者何不自取其可取之資,而且知識是可辨證性的,沒有唯一的真理可言,引用難免有錯或不嚴謹,因為這不是他的強項,何苦以人廢言,可以看他治病的部分而不看罵人的部分。
http://baby.imagenet.com.tw/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=793
我覺得要對一個理論批評前一定要正確且完全地了解那個理論。
茲挑選出倪海廈醫師的一篇文章供大家參考,當然倪醫師還有很多評論西醫理論的文章。
正統中醫如何解讀乳癌之研究.(03/20/2005於佛州一小島上)
http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/brestcancer1.htm
我沒有中西醫背景,所以無法做評論。
版主的回應:
如果只單純分析兩人的文章論點,放下中醫西醫的觀點而公平討論(理論的對錯就不談了):
倪海廈說:
其一:餵奶期間婦女沒有月經卻仍然會懷孕的事實(觀察到的現象:餵奶期間沒有月經)
其二:結紮後已經沒有卵進入子宮了,為什麼卻仍然有月經呢(觀察到的現象:沒有卵卻有月經)
由此兩個證據証明月經跟奶水是同源的,而月經跟卵子卻是兩碼子事
分析:月經跟奶水是同源的推論,這個結論有點跳躍,因為觀察到的現象,只可能是相關性,無法得出因果的關係。月經跟卵子卻是兩碼子事的推論就比較沒有爭議。
倪海廈說:
按照西醫的理論月經是卵子沒有受精,而排出體外的血(論述的不是很清楚,被人抓語病)
補充:
按照西醫的理論月經是卵子沒有受精,則過兩周後子宮內膜剝落,而排出體外的血就是月經。
所以月經跟卵子的確是兩碼子事,按照西醫的理論是跟賀爾蒙有關,所以還是跟卵子無關。當然不能這麼簡單的論述,不過強調的是:可以指責倪海廈說的太簡略,卻不能說他錯。
基本上這個批評者的西醫知識都有問題,還批評別人…#%@,引幾個比較大的謬誤講講就好:
批評1.假使只切除了子宮而卵巢仍在,也照樣來月經
Ans:月經是子宮內膜剝落後的產物,既然” 切除了子宮”,月經從何而來呢?
批評2.另外,為什麼哺乳期婦女沒來月經仍然會懷孕,因為月經這個問題,是先要排卵,如果排出的卵子沒有受孕,則過兩周後就會來月經。排卵在先,月經在後。哺乳期婦女因為激素分泌和平時不一樣,每個人身體情況不同,所以排卵時間有人早點,有人晚點。只要第一次排卵就正好碰上精子,就會發生沒來過月經就懷孕的情況。
Ans:倪海廈說:餵奶期間婦女沒有月經卻仍然會懷孕的事實,
批評者說:在懷孕期到哺乳期後第一次排卵之前,整個期間都是不排卵的
“餵奶期間”與”哺乳期後”。”間”與”後”,應該不同吧!(按照批評者的邏輯,表示餵奶期間都是不排卵的)
批評3.這個人的文章有一個顯著的缺點,他至少兩次通過一個個體事件來得出一個全體的結論。
Ans:這個謬誤,回贈批評者,他一樣以”個體事件(連西醫講的月經成因都沒看懂的人)來得出一個全體的結論(猛談如何治癌症,難道不是笑話一樁)”。
批評4.在這種抑制功能消除之後,開始第一次排卵,如果此時受精,就表現為沒有月經就懷孕。如果第一次排卵沒有受精,過兩周就會出現正常的月經。
Ans:倪海廈明明說:餵奶期間,批評者卻要扯哺乳期後第一次排卵。
批評5.在懷孕期到哺乳期後第一次排卵之前,整個期間都是不排卵的(廢話)
Ans:這個說法有點武斷,因為好像沒有人去證實過,暫時存疑,留待能人補充。
總結:批評別人是不容易的,先決條件是要精通自己立論的學問,否則會貽笑大方。
還是那句老話:倪海廈許多情緒性的語言,有人受用,有人不受用,智者何不自取其可取之資,而且知識是可辨證性的,沒有唯一的真理可言,引用難免有錯或不嚴謹,因為這不是他的強項,何苦以人廢言,可以看他治病的部分而不看罵人的部分。
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倪海廈許多情緒性的語言,有人受用,有人不受用,沒有功力的人能罵什麼東西,肚子要有東西,才能罵到人牙癢癢
的,sars真的是西醫弄掉的嗎,告訴你,倪海廈提的大青龍湯正是解決這次台灣的sars大功臣
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他不要在 弄這些有的沒有的預防工作宣傳,並要他遵守決戰境外的原則,戰爭不要拉到境內打,否則按內經說的病入
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我是這樣來理解古人為什麼會說月經由奶水而來:如果把漲奶和子宮內膜
增厚都看成"由於荷爾蒙的影響,身體把營養集中到某處的現象"的話,那
也可以把月經看成"把營養再吸收回身體之後所剩下的殘渣"。
月經週期是由腦下垂體起始的,卵巢只是接受指令之後,繼續大量分泌荷
爾蒙,控制之後的步驟。所以即使卵巢子宮都切除的人,體內還是會有荷
爾蒙的變化,所以體內如果氣血不通暢的話,這些營養的轉化就會不順,
就有可能產生疾病了。
"月經跟奶水是同源"是內經的理論,不是什麼創新的理論,在唐宗海"醫經精義",沒讀過的有
機會可讀讀!