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韓劇-醫道-許浚,有一幕劇情:老師柳義泰考試,問許浚,要他回答消渴病因與禁忌。
後來翻找東醫寶鑑,對白果然是有根據,一字不差,可見電視製作用心。
而《東醫寶鑑》論述的出處是抄自《普濟本事方》
(南宋許叔微(西元1132年)卷第六/諸嗽虛汗消渴/ 消渴方) ,一字不差的抄錄。

再追究《普濟本事方》原始論述出處是:

《古方驗錄論》︰消渴有三種︰一者渴而飲水多,小便數,脂似麩片,甜者消渴病也;
二者吃食多,不甚渴,小便少,似有油而數者,消中病也;三者渴飲水不能多,但腿腫,腳
先瘦小,陰痿弱,小便數,此腎消病也。
《千金方》︰消渴病所忌者有三︰一飲酒,二房室,三咸食及面。能忌此,雖不服藥,亦能自癒

想必《古方驗錄論》與《千金》也是抄來的,只是追不到了。

我想說的是,由許浚-電視製作-《東醫寶鑑》-《普濟本事方》-《古方驗錄論》-
《千金》-古代經典一脈相傳,卻傳到韓國去了!我輩要加油努力啊!

中醫的語言是中文,對中國人來說,應該是得天獨厚,古文對外國人的了解,
似乎不是那麼容易掌握其精髓,但同樣的東西傳到東洋,日韓的人似乎比中
國人有研究精神,而且把它發揚光大,看來我們需要再加把勁才行。
要不然以後可能要遠度重洋學中醫,禮失而求諸於野了!

現代醫學對"糖尿病"的通俗定義:
什麼是糖尿病 ?一般而言,人體會將吃進去的澱粉類食物轉變成葡萄糖,充當身體的燃料,而胰島素是由胰臟所製造的一種荷爾蒙,它能讓葡萄糖進入細胞內,提供熱能。糖尿病指的是人體內的胰臟不能製造足夠的胰島素,導致葡萄糖無法充分進入細胞內,血糖濃度就會升高形成糖尿病。 

發生的原因 :
根據目前研究所知,糖尿病的發生與遺傳體質有相當程度的關連,而肥胖、情緒壓力、懷孕、藥物、營養失調,也都會促使糖尿病的發生。但是糖尿病絕對不是種傳染病,它不會傳染給別人,也不會受別人的傳染。

誰易得糖尿病 :
1.家族有得糖尿病的人
  研究指出,糖尿病人的家屬罹患糖尿病的機會比一般人高出5倍以上。
2.上了年紀的中、老年人
  40歲以後,100人中約有10人會罹患糖尿病,因此步入中前後應特別留意。
3.體型肥胖的人
  糖尿病的初發病例中約有60%是肥胖的人。

糖尿病症狀有那些 :
通常來說,糖尿病並沒有太多明顯易察的瘲狀,民眾往往是經由醫師檢查後才得知自己罹病。而在血糖逐漸升高後,糖尿病病人才會有尿多、口渴、飢餓、疲勞、視力模糊、體重減輕或傷口不易癒合等症狀的出現。

在西方有專業的學術期刊以"糖尿病"為名,有許多商業利益與此掛勾,而在台灣,有多少人吃藥吃到死,健保因此負擔沈重,都與這個"糖尿病"有關!

對於消渴,歷代醫書都專設一節討論,討論都非常細膩,前因後果治療都非常詳細,現代醫學的討論都不出其規範,如在尿中出現甜味,就定名為消腎,有興趣的同道可以看《東醫寶鑑》或《普濟本事方》。

現在糖尿病的定義非常廣泛,而細看這些描述,皆與消渴證雷同,有些人很排斥將糖尿病與消渴證劃上等號,我無法揣摩他們的心態,是自卑還是自大?但是事實上西醫稱為糖尿病的患者,中醫就稱他得了消渴證,那為何糖尿病不能等於消渴證來解讀呢?執著於名相自誤誤人。

而中醫在一千多年前就有消渴證的對治之法,為何現在不敢宣稱可以治癒糖尿病?
消渴(糖尿病)能忌此,雖不服藥,亦能自癒。為何現在的人吃藥要吃到死呢?


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