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祝全天下的母親
天天身體健康

要改變世界
無法靠別人來改革

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  親愛的讀者們,請先別急!在翻開這本書的第一章,一步步了解每一個蛻變階段的女人如何藉由正確飲食、作息來改善疾病的方法之前,我更想誠摯地請您放下過去的思維,邀您緩緩走進自然律例的園地,建立起正確的人生觀,並找到屬於你自己的自然律例。

  我常說,影響疾病的三大主因是飲食、作息、思維。因為順應自然律例的飲食法則,改變了許多人的人生;因為順應自然律例的作息法則,許多人得到了快樂;因為順應自然律例的思維法則,許多人獲得解脫。關於飲食和作息,已於前書多有敘述,所以本書將著重在正確思維的建立。

  人的思維模式源自於祖先給予的DNA、接受的教育內容和方法、生活方式、居住區域、文化、信仰,以及個人特質和個人的因緣際會和經驗等等,住在不同地區的人思維常有明顯的差異,這從不同的文化風俗可見一斑。

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我只是某醫學中心的小護士, 今天在產房有所感言, 平常被灌輸人性化生產, 再加上自己生的粉順利(未經歷人家所謂的陣痛或子宮收縮的感覺), 所以我非常強調baby會選擇自己想要出來的時間, 請您一定要多上網搜尋相關normal birth的資料, 今天的case生的粉糟 回想這個媽媽太早被破水,太早用力,架腳架太久... 結果生的粉慘... 會陰腫,被塞陰紗,差尿管回病房,所謂產台哺乳也因為太痛無法餵...想必她的經驗粉差 若我是助產師,若我在英國,若我是有良心的醫師,若我是有power 的staff... 這些或許不會發生,因為她是產檢正常的一般懷孕婦女...卻被太多醫療介入搞成這樣,與CS沒兩樣, 我並不是鼓吹CS,而是太多概念需要讓一搬準父母親知道,待產蹲姿用力,伊媽媽想要的姿勢用力,只有媽媽才知道自己想要用什麼姿勢,真的產科有太多落後國外的地方,我們還在學國外10幾年前的架腳待產... 在你的部落格說這些, 不是要嚇所有媽媽, 只是以一位臨床nurse建議:真的是要規劃好一份生產計畫書(可以多處打聽,有些醫生滿人性化,不是嘴巴人性,而是真的讓媽媽感受到生產的被尊重,不是一堆醫療化介入...) 衷肯的建議,有逛到網頁的媽媽,幫忙轉達臨床護士的心聲,每個人都有自己的生產計畫, 媽媽教室不是為了拿贈品, 選擇有品質的媽媽教室才是當日準父母親明日之舉! 預祝大家分娩順利! 無奈的Nurse

From : http://blog.roodo.com/birth_reform/archives/1508594.html

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回首新身體的舊時路:評《亞細亞的新身體》
姚人多(清華大學社會學研究所)
《亞細亞的新身體:性別、醫療、與近代台灣》,傅大為著
台北:群學,2005 年,452 頁,ISBN: 9572899082。

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亞細亞的新身體~性別、醫療與近代台灣

作者:傅大為/著
出版社:群學
言別:繁體中文
亞細亞的新身體》 | STS教學資料庫

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~駁斥:殖民醫學的偏見與天真的醫學進步論

評論《先生媽、產婆、與婦產科醫師》;洪有錫、陳麗新著,
(前衛出版社,2002, i-xvi, pp.1-213.)

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本書是由「全球婦嬰健康協會」的創始人芭芭拉.哈波(Barbara Harper)所著。這本書是為懷孕的準父母所寫,讓準父母更了解婦產醫療的相關知識與各種婦產醫療服務的優點與缺點,父母在被充分告知的狀況下,便能對自己的孕前產檢、產程和生產有更多了解,從而做出最合適自己的決定。

  哈波以一位自然生產倡導者、護士、助產師和三位孩子的母親來向即將成為父母的人詳細解說,美國醫療系統內可能有的婦產選擇及如何為自己計劃一個更以家庭為中心的生產經驗。在這本書中,她也會談到各種可能的婦產醫療迷思,致使婦女將生產的權利與主控權喪失,也讓婦女在了解相關婦產醫療知識後,讓自己不再恐懼生產或生產過程中所延伸的暴力,同時,減少生產時的痛苦。她在書中提到各種不同生產方式的選擇、找到與產婦相同生產觀點的醫護人員、如何更有智慧的來運用現代婦產醫療科技,她同時提供很多務實方法給準父母,包括雇用陪產人員和水中分娩以減少疼痛,以及避免各種不需要的藥物介入產程。

本書特色

(一)介紹多種自然生產方式,提供女性多元選擇,重新掌握自己的身體自主權。

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在台灣,我聽過助產士們談論水中生產、聽過少數經歷過水中生產的女人敘述、看過媒體報導,但是沒有聽過一位男性婦產科醫師,談自己在醫院執行水中生產的經驗,或者由醫院的管理者來談:具體的改變如何可能?在科學證據與理念的辯論以外,可實踐的改革步驟和策略,也就是成功的醫院實務經驗,對於生產改革聯盟和醫護產界而言是相當重要的。
 

三月初舉行的婦女水中生產國際研討會,邀請了兩名在美國執行水中生產多年的講員,其中來自美國明尼蘇達州大學醫院婦產部的產科醫師,JanStafl,曾在McKenzie William等醫院執業,並參與多次水中生產,他現身於這個以助產界為與會多數的討論現場,而婦產科醫師與助產界的合作與對話,活生生就在我們面前。

為什麼是醫院?

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助產士只還在「落後地區」擔任接生工作?完全不是。的確,包括世界衛生組織(WHO)等國際組織,對於拉亞非一些經濟上較弱勢地區,都努力加強助產士的角色,以促進婦幼健康。然而,台灣可能較不清楚的是,在絕大多數所謂的「已開發國家」中,助產士仍是正常分娩的主要接生人。

紐西蘭在大會上報告,該國助產士的接生率近幾年一路攀升,達到63%的接生率,而產婦與初生兒的死亡率也達到前所未有的低點。當台灣的代表詢問瑞典、挪威、丹麥、芬蘭、奧地利等國的助產士接生率,得到的答案常是:「全部啊。」在這些國家,大部分的生產被視為是正常的,由醫院工作的助產士接生,遇到異常的生產狀況,則交由醫師處理。在助產士與醫師如此分工下,這些國家的剖腹產率約在15%-18%之間。

對於這些國家,即使在醫院生產,產婦也普遍可以選擇蹲、坐、站等姿勢生產,亦有水中分娩與針灸減痛等措施。日本也由助產士在醫院擔任主要的接生工作。荷蘭是這次大會廣為討論的例子;其助產士不但是主要的接生人,還協助四成的產婦進行居家分娩。國家越「先進」,助產士越該被淘汰,完全是個迷思。

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台灣婦女的現今生產環境有哪些急需改革的地方?台灣媽媽想要怎麼生小孩?在2007年母親節前夕,台灣生產改革聯盟以及一群關心台灣婦女生產議題的朋友,將於5月12日星期六下午,在台大小巨蛋248視聽室,舉行「台灣婦女生產現況總體檢」研討會,針對台灣生產現況與改革願景的研究成果,提出報告。議題包括台灣婦女生產經驗調查、台灣助產人力的需求評估、會陰切開術的爭議研究、台灣高剖腹產率的爭議研究,以及台灣助產士的歷史研究。在研討會之前,我們並將舉行一場記者會,公布「二十一世紀台灣媽媽的生產夢想」徵文比賽結果,並邀請五位徵文得獎者,發表她們的生產願景。同時,生產改革聯盟也將提出台灣現今的五大生產迷思,以及五大限時改革方案。歡迎關心台灣婦女生產議題的朋友,踴躍參加。


時間:2007年5月12日(星期六)下午一點半到五點
地點:台大綜合體育館(小巨蛋)二樓248視聽室

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台灣生產環境落後世界20年,剖腹產率高居世界第三,近乎100%的孕婦被灌腸、吊點滴、剪會陰,而且半數生產有藥物介入,生產標準程序幾乎完全違反世界衛生組織的建議,與世界潮流逆勢而行。台灣這麼多的醫療介入生產,有換來台灣母親和孩子的平安嗎?

台灣女人,你為什麼不生氣?

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傳統坐月子中,有民俗鼓吹“坐月子不能喝水,只可以飲酒!”“坐月子不洗頭!”“坐月子天天吃大補!”“一定要坐滿30天月子!”坐月子似乎是人生的一個難關,讓許多正在懷孕或是剛生產的婦女神經緊張!其實這些坐月子禁忌必須考慮到時空背景的因素,包括從前生活的環境、氣候、民情風俗,而現代生活日用物品電器化、水源不同等等的考量下,坐月子的禁忌不一定要全盤接受,月子要做得科學化、現代化、舒適化!

傳統習俗為何要坐月子?

坐月子最早可以追溯至西漢《禮記》,距今已有兩千多年的歷史,稱之“月內”,是產后必須的儀式性行為。以社會學的論點,坐月子是協助產婦順利度過人生轉折,因為嬰兒產出讓身體、生活有所改變,從人妻到人母、從外人到家人,坐月子的儀式促使產婦進入神圣地位,周邊的人甘愿為她付出,產婦趁此機會發泄累積的不平情緒,消除長期積勞。

從中醫學角度論述,因為經過生產時的用力與出血、體力耗損,處于“血不足,氣亦虛”的狀態,大約需6~8周的時間才能恢復到懷孕前的生理狀態。這段時間的調養正確與否,關系到未來日子的身體健康,如果能抓住生產的機會調整體型,或治療某些生產之前身體上的癥狀,按照正確的方法坐月子,好好的補充營養、充分休息,就能帶給你往后幾十年的健康身體。

現代方法坐月子讓你清爽舒適一個月

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產程通常分為三個階段。第一產程是指規則陣痛到子宮頸全開;第二產程是指子宮頸全開到胎兒娩出;第三產程是從胎兒娩出到胎盤娩出。

第一產程:

指開始有規則陣痛,到子宮頸全開10公分的時間。所謂規則陣痛,是指約每3分鐘收縮一次,每次約40-60秒。有些產婦在陣痛以前會痛上一兩天,這些通常是不規則的假性陣痛,並不能算是產程。第一產程在初產婦大約是14個小時;在經產婦(第一胎以上)大約是7.5小時。當然每個人的差異會很大。

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◎資生丸(真正安胎藥,懷孕1~6個月內服用)

治婦人妊娠三月,脾虛嘔吐,或胎滑不固.兼丈夫調中養胃,
饑能使飽,飽能使饑,神妙難述

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低腰褲、迷女裙、細肩帶小可愛,再加上手中一杯星巴客咖啡是現代女性的標準配備!
減肥、吃生菜沙拉、生機飲食、熬夜以及緊張忙碌的工作是現代女性生活的寫照!
小孩、家庭、工作瓜分了所有經歷,蠟燭兩頭燒,是職業婦女的心情!
年輕時經痛,想生育時不孕,中年有更年期症候群的威脅,
乳癌、肺癌、子宮頸癌天天廣告恐嚇,六分鐘害一生的抹騙檢查該不該作?

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