理解中醫

青年換了許多工作，工匠店員等等，
他找老師抱怨：我不喜歡重複。

老師說：佛的一生，都在重複講他在菩提樹下的覺悟。
如果人的一生，用1%力氣選擇，99%用心重複，每一次感受的都將會是新鮮的力量。

關於素食
理念上我基本是贊同的
生理學研究指出
人類的腸子長度與草食類動物類似
肉食類動物腸子比較短

最近看到一篇分享,卻令人感到沉重
在看的過程數度令人鼻酸而眼眶濕潤
http://baby.imagenet.com.tw/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=3441

文章中流露出的至情至性,令人動容

咳不停，不只是感冒問題！ 也有可能是鼻炎？
 更新日期:2008/08/27 11:58 【中時健康 梁慧怡／台北報導】
 
如果一大早就咳！咳！咳個不停，接著流鼻水、搓鼻子等症狀，一般民眾都會誤以為是快感冒了，而自行購買藥物服用或跑到醫院跟醫生說：「我感冒了！」，但往往經過治療後，卻發現症狀並沒有改善，甚至有時異位性皮膚炎也跟著來湊熱鬧，尤其是在早晚溫差大或梅雨季節時最為嚴重。其實，鮮少有人會聯想到是鼻病所造成的，也因此延誤診斷及醫治的時機。
治療鼻病多年的中醫師趙山本表示，常有上門求診的病患將「長年咳嗽」、「久咳不癒」的咳嗽問題，歸因於感冒或是肺部疾病，但往往真正的病因是出在「鼻子」，如長期出現不斷咳嗽，且服藥後，仍無法停止咳嗽症狀，就可能不是單純的感冒所引起的。

吸煙（或稱抽煙）是從燃燒煙草產品吸入其煙及化學成份，特別是吸香煙、吸雪茄、吸煙斗等行為，香煙的主要成份包括尼古丁、焦油及一氧化碳。吸煙行為其實同時損害吸煙者及附近被動地吸二手煙者的健康。吸煙者及被動地吸二手煙者也會吸入數千種有害化學物質，吸煙除了引致口氣、牙漬、咳嗽、痰多或喉部不適，更會引致各種病症。

吸煙的影響 : 影響儀容 出現皺紋 臉色發黃 牙齒發黃 指甲變黃 損害健康 肺部病變

尼古丁的影響 :
會令腦部受損 ,會影響腦部神經，使人上癮
會引致嚴重疾病，如：中風、口腔癌、咽喉癌、鼻咽癌、食道癌、肺癌、支氣管炎、心臟病、胃潰瘍 

桂林古本《傷寒雜病論》

凡得時氣病，至五六日，而渴欲飲水，飲水不能多，不當與也，何者？以腹中熱尚少，不能消之，便更與人，作病也，至七八日，大渴欲飲水者，猶當依證而與之，與之時常令不足，勿極意也，言能飲一斗，與五升，若飲而腹滿，小便不利，若喘若噦，不可與之也。忽然大汗出，是為自愈也。(卷三-36) 

凡得病反能飲水，此為欲愈之病。其不曉病者，但聞病欲飲水者自愈，小渴者乃強與飲之，因成其禍，不可複救也。(卷三-37)

作        者：劉志傑
發表時間：2006年6月21日
文章來源：民間中醫網
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無效的醫療—— 拆穿用藥與手術的迷思
Heillose Medizin
作者：尤格．布雷希

——民國時期中西醫論爭的話語分析

[文 /鄧文初]
  　　
[內容提要]新文化運動以來的中西醫之爭，其實是話語權之爭。西化知識分子以科學主義的話語霸權妖魔化中醫，而中醫也不得不采用西醫的術語來自辯，從而造成中醫的“失語”。面對西化的主流話語，中醫必須學會“隔離的智慧”才能生存。

Abstract：The debate between Chinese and western medicines in the period of New Cultural Movement is basically ascribable to a struggle for the power of speech. Westernized intellectuals availed themselves of the speech hegemony of scientism to demonize Chinese medicines. Being on the defensive, Chinese medicines had to resort to their own jargons which, unfortunately, failed to appeal to a wide audience. This author is of the opinion that Chinese medicinces should acquire the so-called ‘discrete wisdom’ for its survival in face of the orthodoxical and domineering western medical science.

中醫雖然不能生死人、肉白骨，但是這套老祖宗留下來知識的能耐，絕對大過你的想像，西醫作的到的，中醫絕對作的到，西醫作不到的，中醫也還有些可以作的到，但是也不必對中醫存有太多幻想，坊間所謂的家傳秘方或不傳之密， 99％ 是騙人的，對於活人之術，中國人是很大方的，只是我們不相信或不會用而已。

通曉針灸者必知：回陽九針以及一些急救針法，技術層面較高，有興趣者可查找相關書籍。此外，醫方集解之救急良方（中醫的急診之學）也有提供一些有用的知識：
                                                                             
   人之以疾病死而得終其天年者，雖不幸猶幸也，乃有暴橫之遭，大如縊溺砒蠱蛇犬之傷，小如骨哽刀斧湯火之害，坐視其轉死而莫之能救者多矣，茲取簡便良方以備緩急，倘用此而救活一命，于人心獨無恔乎。

    如果「死亡」是有生物的必然定律，就讓我們以健康的心態來正視它，進而有高品質的臨終與死亡。

CPR「心肺復甦術」(Cardiopulmonary  Resuscitation)於1960年代發明，挽救了無數的生命，成為所有醫護人員必學，且時時還要復習的必備醫療技術。但到了1974年，美國醫學會(AMA)已發現此救命術有被濫用的趨勢，即人人在臨終時都會接受這套急救術。AMA遂將CPR定義為「CPR的目的在防止未預期的突發死亡，而不應於無法恢復的末期瀕死病患身上使用。」至 1982年AMA更訂定「不予CPR」－即DNR的準則。到了1987年，紐約州開始立法管理CPR，即若CPR的對象不加選擇，明知無救治希望的末期臨終病患，若對他施以CPR，將觸犯法律。

    而DNR「不作心肺復甦急救術」（Do  Not  Resuscitate，或Do  No  Resuscitation ）即是在病人或家屬的自主意願表達，而醫師的專業判斷，認為既救不活病人生命，又增加他的痛苦後，可以不作此急救。歐美的先進國家早在二十餘年前，醫師就可以開這樣的「不急救醫囑」（DNR  Order）。因此病人去世時不需經歷如戰場般地撕殺血腥，而在祥和寧靜，家人環繞中嚥氣。

「安寧緩和醫療」與「安寧緩和醫療條例」只是名詞近似，但卻並無直接的關係。先進國家只有「自然死法案」，卻不需要為「安寧緩和醫療」這門醫療專科來立法。但兩者的理念卻一致，亦即以人道的精神，提供末期病患最佳的照顧，以提昇其生活品質。但卻不需用激烈的手段去拖延病人的瀕死期，同時也增加病人的痛苦。這種「順天意，盡人力」的觀念及作法，已深受已開發國家的歡迎，及各正信宗教團體的認同。

帝曰：人年老而無子者，材力盡耶，將天數然也。
歧伯曰：
女子七歲。腎氣盛，齒更髮長；
二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子；
三七，腎氣平均，故真牙生而長極；

　百體皆血肉之軀
　《身體的語言——從中西文化看身體之謎》
■王道還(中研院史語所助研究員) 

歐 洲 醫 學 自 十 九 世 紀 中 傳 入 中 國 ， 中 西 醫 論 戰 就 開 始 了 。 當 時 西 方 傳 教 士 醫 師 對 中 華 醫 學 一 般 都 頗 為 鄙 夷 ， 他 們 最 擅 長 嘲 笑 的 ， 就 是 中 國 人 對 於 人 體 的 知 識 。 中 國 自 古 講 五 臟 六 腑 ， 卻 從 來 不 知 「 胰 臟 」 。 中 國 人 一 直 認 為 人 體 骨 架 由 三 百 六 十 五 塊 骨 頭 構 成 ， 「 上 應 天 象 」 ， 不 過 這 是 男 性 ； 至 於 女 性 ， 只 有 三 百 六 十 塊 。

轉載：氣與中國傳統醫學

　醫學是一門綜合性的自然科學，而臨床醫學又是應用科學，不僅包含了物理、化學、生物、生理學等基礎科學，而且小至分子生物學、顯微組織學、大至系統生理學、大體解剖學，又分小兒內、外科、神經內、外科，心臟科、外科……縱橫經緯，無所不包，西方醫學總是分系科學，個別處理，但是這麼大的學問學習起來，可真是劉姥姥進了大觀園，不知從何開始。

　中國傳統醫學則更是一門有趣的學問，因為中醫強調人體是一個小宇宙，是一個整體的。我們要研究中國傳統醫學，雖然也可分門別類，分系分科，但是最後總要整合在一起成為一個體系，要把那麼多五花八門的資料整合在一起，真像是寫封神榜或天方夜譚，要把幾百個神仙或是一千個故事編在同一本書裡。再進一步討論中醫之可能內涵之前，讓我們先試著瞭解一下目前中醫已有的一些理論。

　根據上海科學技術出版社出版之《中醫基礎理論》（主編印會河，1988年第五版）中醫之基本特點有二：

一、整體觀念　中醫學重視人體本身之統一性、完整性。與自然界之相互關係，認為人體是一個有機整體，在結構上是不可分割的。在功能上是相互協調，相互為用的。在病理上是相互影響的。機體整體之統一性是以五臟為中心，配以六腑通過經絡系統，內屬於腑臟，外絡於肢節而實現的。中醫所定義之五臟是心、肝、脾、肺、腎，六腑是胃、小腸、大腸、膀胱、三焦及膽。這五臟六腑包含了器官及其經絡。