以【科學人2005年12月號】的兩篇文章作引文，來開展關於疾病認知方式與療法的討論：
重力是一種幻覺嗎？
～重力以及空間中的某一維度或許只是幻覺罷了，因為它們可能只代表了更低維度空間中粒子與場的某種特殊交互作用而已。～
大家都看得到，我們周遭的空間具有上下、左右、前後等三個維度。如果把時間加進來，我們就有了一個混合了時間與空間的四維時空。所以，我們就住在一個四維的宇宙裡，不是嗎？
很不可思議的，物理中某些新理論卻預測了三維空間的其中一維可能僅是一種幻覺而已，而構成我們所知世界的一切粒子與場，其實都只是在一個二維的場域中運動罷了，這個二維世界就好似艾波特（A. Abbott）的名著《平地》（Flatland）所描述的那樣。在這些理論中，重力也是幻覺的一部份：二維世界中並沒有這個力，但是當第三維的幻覺出現時，重力也跟著出現。
講得更精確一點，新理論的預測是空間維度的數目可能會依觀點而異。換句話說，物理學家可以選擇用一組三維空間中的定律（包括重力定律）來描述現實世界，也可以選用另一組二維空間中的定律（不含重力定律）來描述，這兩種描述方式完全等價。儘管這兩種方式截然不同，兩個理論都可以描述我們所看到的一切，以及我們所蒐集關於宇宙如何運行的一切數據。我們根本沒有辦法決定哪一個理論才「真正」算是正確的理論。
上述的這種狀況實在難以想像，還好我們可以在日常生活中找到類似的現象，那就是全像圖。全像圖是二維物體，但是如果我們在適當的光學條件下去看它，就會看到完整的三維圖像。描述三維圖形所需的一切資訊，基本上都記錄在二維的全像圖之中。同樣的，在新理論中，整個宇宙也可能是某種全像圖（見2003年9月號〈資訊．黑洞．全像宇宙〉）。
這種全像式的描述不只是一種智性上或哲學上的有趣東西，它還可能非常有用。譬如說，某個計算在其中一種描述方式下可能非常困難，但在另一種方式中或許就比較單純，因而使得某些令人摸不著頭緒的問題變得比較容易解決。例如最近要分析某項高能物理實驗的結果，這個新理論似乎就有所幫助。除此之外，這種用了全像術概念的理論提供了一種全新的方法，來建構一個量子重力論，亦即遵守量子力學原理的重力論。任何人如果企圖統一所有自然界的力，都會了解量子重力論所扮演的關鍵角色。只有這門學問才能解釋黑洞內到底是什麼樣子，以及大霹靂後幾奈秒間發生了什麼事情。這些深奧的謎題困擾我們已久，而全像理論提供了可能的解答。
語言的感知真的很妙，我們只習慣聽我們所熟悉的語音，而那些不熟悉的語音，並不是感官裡不存在，只是我們不以為意，就有「聽」沒有「到」了。其實我們這種選擇性的注意，代表的是一個社會文化的行為表徵。所以，文化最簡單的定義，就是一個社會針對某一種需求，在許許多多的可能性中，選擇出某些特定的作為，共同塑造了某些行為表徵的型態。所謂約定俗成，其實指的是選擇的過程，也是結果。
根據這樣的定義，那文化中很多符號的象徵意義，其形成很可能是沒有特定含意的。其實，在很多不同地區，人們用不同的方式表達同樣的涵義，有時用同一個方式卻又有完全不同的涵義。
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這兩篇文章提供的資訊，都是自然與人文科學最先進前沿的研究，看似是兩個不相干領域的科學研究，
一個談天地之秘，一個談人文之奧，而這也是中國古代易經玄學探討的核心重點：天地人的奧秘。
重力是每個人都能經歷在真實不過的感官知覺，確有可能是一種幻覺，
物理學家可以選擇用一組三維空間中的定律（包括重力定律）來描述現實世界，
也可以選用另一組二維空間中的定律（不含重力定律）來描述，這兩種描述方式完全等價。
儘管這兩種方式截然不同，兩個理論都可以描述我們所看到的一切，以及我們所蒐集關於
宇宙如何運行的一切數據。我們根本沒有辦法決定哪一個理論才「真正」算是正確的理論。
將此例子放在醫學的理解上也完全適用，某個計算在其中一種描述方式下可能非常困難，
但在另一種方式中或許就比較單純，因而使得某些令人摸不著頭緒的問題變得比較容易解決。
用生理、解剖、病理、微免.....等知識描述方式下建構的現代醫學，對於處理疾病顯然非常困難，
但在另一種中醫理解的方式中或許就比較單純，因而使得某些令人摸不著頭緒的問題變得比較
容易解決。這是目前我的感想，用中醫的理論也可以解釋西醫所觀察到的一切，但是西醫卻無
法概括中醫的所有理解，相較之下，就顯出了西醫的侷限性。
文化是一種選擇，由於中文與思想的語言結構，使文化孕育出中醫、易經、氣功等智慧，
西方文明也在其特有的思想與文化中孕育出科學，這些知識都是前人為描述"天地人的奧秘"
所建構的知識與理論。
在機械文明方面，顯然用科學這種認知模式去理解比較恰當，但是關於人體與醫療，
我認為以中醫的理解與處理方式比較恰當，中醫這麼好的東西之所以未能被推廣，
癥結點就在西醫與科學理解框架的限制，只要有一半研究西醫的資源與人才投入中醫，
用純正中醫的理解來在研究與推廣，放下科學主義的傲慢，我相信世界會改觀的！
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