理解中醫

一、課程名稱：經方與針灸基礎班  (脈診經方針灸研習班：由學員建議特新增加脈診方面的比重)   

二、開課時間：97年 9月 4日 開班，每星期四晚上7：00 ~ 9：00，共計 20 堂課，歷時五個月 (自 970904 ~ 980122)

三、上課地點：台北市中正區忠孝西路一段50號
(台北車站正對面 / 現亞洲廣場 / 即統一元氣館樓上)
環境特優，交通便利五鐵共構 (台鐵、高鐵、客運、公車、捷運) 



四、注意事項：目前規劃中的台北班,屬於小班教學,招收學員目前已近臨界開班的人數下限，請確信自己有恆心毅力學習者才報名，中間缺課無妨，可提供上課錄音補課，課程內容會針對報名的學員作彈性調整，無任何中醫基礎者亦歡迎參加，沒有成見才是最好的學習狀態。
資格限制 : 關心自身健康，想進一步了解中醫療法，看的懂中文與聽的懂國語者皆可上課。

五、課程目標：透過中醫經方與針灸的研習，學習處理疾病與養生之道，達到提升生活品質的目的。
1.介紹中醫脈診，透過脈象的分析與實際切脈的操作，讓學員理解中醫診斷之原理與方法。
2.桂林古本《傷寒雜病論》導讀與介紹中醫的十大類方。
3.介紹針灸的原理以及人體十四經絡、奇經八脈、穴道的位置、功能及主治，並傳授正確的進針方法、診斷治療法則。

六、課程內容：
脈診研習內容：
介紹中醫脈診，透過脈象的分析與實際切脈的操作，讓學員理解中醫診斷之原理與方法，使沒有接觸過中醫者或有心一窺中醫堂奧之人有門徑可入，此外透過切脈亦可隨時自我偵測身體異狀，在重大疾病發作之前，能事先預防，以收防微杜漸之效，只要勤加練習，技藝精熟之後，在疾病的診斷與預防上，窮則獨善其身，達則能為善助人。

經方研習內容：
《傷寒雜病論》的方，叫做"經方"，本課程以桂林古本《傷寒雜病論》為依據，採取先賢"以方類證"的研究觀點，介紹中醫的十大類方：桂枝類方、麻黃類方、柴胡類方、大黃類方、黃?類方、石膏類方、黃連類方、乾薑類方、附子類方、半夏類方。除討論方證外，並以臨床上驗證的療效為佐證，提供古方今用以達保健養生之目的。

針灸研習內容：
1.針灸學原理2.經脈循行交接次第3.十四經絡、穴位的位置、功能與醫療作用4.俞穴概念、種類、定位與取穴5.基本入針、行針、補瀉手法6.禁忌、異常狀況處理7.針灸實習

七、課程說明：
《傷寒雜病論》的方，叫做"經方"，《傷寒雜病論》的證，又叫"證候"。認識疾病在於證，治療疾病則在於方。方與證乃是傷寒學的關鍵，而?歷代醫家所重視，所以"方證相應說"的提出，起到了非凡的積極作用。

"方證相應說"首見於宋本《傷寒論》第317條："病皆與方相應者，乃服之。"《傷寒論》並有"桂枝證"、"柴胡證"等提法，隋唐孫思邈遵循仲景這一原則，在《千金翼方》中對《傷寒論》的整理採取了"方證同條，比類相附"的方法。宋代傷寒家朱肱對"方證相應說"作了更明確的闡述，他將方證簡稱?"藥證"，他說："所謂藥證者，藥方前有證也，如某方治某病是也。明末喻嘉言將"方證相應說"通俗地解釋?"有是病即有是藥，病千變藥亦千變"，清代名醫徐靈胎提出 "方之治病有定，而病之變遷無定"。其著作《傷寒論類方》重點論述各方證的病機治法。與徐靈胎同時代的日本江戶時期的古方派代表吉益東洞，認為："《傷寒論》唯方與證耳"；"醫之方也，隨證而變，其於證同也，萬病一方，其於證變也，一病萬方"。其著作《類聚方》只述方證，不及方意藥理，識證更重視實證，強調方證相應近乎過激。

近現代，方證相應說仍成?許多醫家的臨床指導思想。曹穎甫、陸淵雷、祝味菊、惲鐵樵、包識生、範文甫等醫家，在中醫處在危急存亡之際，展開方證研究，?保存中醫學術作出了貢獻。現代名醫岳美中、吳佩衡、范中林、胡希恕等，臨床擅用經方，在方證識別和古方今用方面創造了許多新的經驗。無論是八綱辨證、臟腑辨證、氣血津液辨證、衛氣營血辨證、三焦辨證、六經辨證，其最後都要落實到方藥上去。對經方派中醫來說，方證相應永遠是臨證始終追求的最高境界。

 脈診方面請參閱 : http://blog.pixnet.net/tcm2005/post/21079580

八、課程進行方式：
課程前一小時進行經方研習，後一小時進行針灸研習，課程以互動討論方式進行，研習方式以觀念的講解與討論為主，帶領學員將所學應用到實際日常生活中，使學員除了獲得知識也增進健康。

九、課程大綱：



十、報名資訊：
欲參加者請先報名，因場地限制，額滿即不接受這期報名，次序依報名先後
收費：共一萬五千元。有困難者可分期收取。

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資料表
課程 :  臺北「經方與針灸基礎班」
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