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電視新聞與談話節目常會報導一些罹患不治之證的患者,這些患者可能是癌症,也可能是一些病名很奇怪的病,甚至連先進的現代醫學都無法理解的怪病。模式雷同,只是人與病名不同而已,新聞報導他們如何從低潮走出來的過程,這些生命的鬥士,也常常出書,像這種勵志書籍,也通常都受到輿論的鼓勵。每當看到那些生命鬥士說他不再抱怨,感謝醫護人員,也認為現在的生活比生病之前活的更有意義,我的心中一股荒謬的情緒不禁油然而起,該為他們慶幸,還是該為他們的無知感到悲哀呢! 

剛開始看到這樣的新聞,我都會嗤之以鼻,坐在旁邊的家人就會問:難到中醫可以醫嗎?我當然肯定的告訴他們:當然可以,結果引來一陣訕笑,並譏以:如果中醫可以醫,那現在怎麼會有那麼多的不治之證呢?我當然據理力爭,以中醫醫理解釋病情,甚至提出療法,連藥方都給開了出來,剛開始他們可能不忍打擊我,從他們報以同情的眼光知道,他們的沈默不是因為理解,其實根本就聽不懂。但是隨著解說機會多次的重複增加,以及隨著他們接受我所提供中醫的療法,而獲得治癒的體驗逐日增加,他們改問:中醫那麼厲害,為什麼不好心一點,去幫助他們呢?

面對這個問題反而換來我的沈默,的確,中醫那麼厲害,為什麼會有那麼多不治之證出現呢?那些患者也說,各種奇怪的療法都試過,當然包括中醫,甚至還理直氣壯的說,大陸的中醫都去看過了,也沒效。但是我心中的懷疑是:他們看到的都是掌握核心技術的中醫嗎?這所凸顯的事實是:其實從古到今所謂的中醫核心技術,只是理論上的存在,並沒有普及民間,由於資訊不發達,書籍流通的限制,在宋朝以前師徒授受成為傳承這些核心理論與技術的唯一管道,宋朝以後印刷術的發達,印書變的比較容易了,也加速了醫學資訊的流通,醫學資訊取得比較容易了,因此醫學理論的發展也就比較蓬勃,但是要掌握中醫的核心技術,光靠普級的醫書還是不夠的,需要的是貫通的思想,針、灸、藥、方等都只是工具而已。

清代徐靈胎的<醫學源流論,涉獵醫書誤人論>有云:蓋醫之為道,乃通天徹地之學,必全體明而後可以治一病。若全體不明,而偶得一知半解,舉以試人,輕淺之病,或能得效;至於重大疑難之症,亦以一偏之見,妄議用藥,一或有誤,生死立判矣。

雖是三四百年前的言論,放在當代,不論中醫還是西醫還是一樣適用,且當其時人之死,誤於醫家者十之三,誤於病家者十之三,誤於旁人涉獵醫書者,亦十之三。今之醫者多只為涉獵醫書之人,真正醫者難尋,許多醫生畢業或拿到執照後,就與書本絕緣,用求學時代所學治病,始誤他人,繼誤骨肉,終則自誤其身。君不見心臟科名醫死於心臟病,肝病權威死於肝癌乎!當然也暴露出一個事實,西醫學其實無法治癒疾病的荒謬事實。

如果中醫那麼厲害,為什麼現代那麼多病人不去找中醫?中醫那麼厲害,為什麼不好心一點,去幫助他們呢?中醫可以治感冒、糖尿病、高血壓、癌症、、、以及那些奇奇怪怪的病,為什麼現在還有那麼多病人存在呢?

其實這些問題,同樣去問問科學西醫,他們一樣瞠目結舌,無言以對。科學的發展日新月異,拿十年前的知識與今日所知相比,天差地遠,大家稱這種現象叫進步,中醫的核心理論還是兩千年前的東西,大家認為這是落後。十年前大家在吃的藥與接受的療法,因為發現不良影響,現今已被禁用,大家稱這種現象叫先進,中醫兩千年前吃的藥方,現在還能治病,大家認為這是保守。

眾人都謂西醫先進可治眾病,如果西醫那麼厲害,為什麼現代那麼多病人看西醫了,感冒、糖尿病、高血壓、癌症、、、以及那些奇奇怪怪的病不會根治只能控制,為什麼現在還有那麼多病人存在。西醫換血、洗腎、器官移植、開膛剖腹,換心割脘,易如市屠,已臻窮極幽緲之界,這些都是為病人好的醫療措施嗎?都根本解決了所有問題,還是自欺欺人的作為呢?還是因為這些不當的措施,產生過多的醫源病、慢性病,讓病患陷入反覆輪迴的醫療惡夢,直至死亡才能脫離此無間地獄,而病人的親友也覺無愧於心,因為病人已接受最先進的醫療了,治不好是天命如此啊!

電影羅倫佐的油是一部非常感人的電影,很少人看完不會為之動容,內容有兩句話發人深省:不要因為我們的無知而受罪。其二:生命的意義在於奮鬥,但成敗在於天,因此我們要讚美奮鬥

很多人都做到了第二句話,所以社會上有很多勵志感人與疾病奮戰的故事被報導,但是不要忽略了第一句話的重要性,無知的奮鬥是沒有意義的。在電影中我看到主角勇於求知的奮鬥、科學的傲慢以及現代醫學制度的僵化與顢頇,主角求助於現有醫療體制外的知識系統,努力尋求病情的改善,反觀現代很多病人卻是無知的病急亂投醫,濫情的媒體渲染這種無知,更有甚者,對中醫落井下石,污衊中醫使病情惡化,卻不自問,西醫如果可以治癒疾病,中醫哪有插手的機會,因為常在媒體上被污名化,醫者自然保守,獨善其身,以免不慎過失,又惹麻煩遭污名化,西醫只要宣判是不治之症,病情如何惡化,病人還是感激涕淋,中醫治療,治好是應該的,病情一有惡化,鐵定被責怪,這不是很荒謬嗎,竟然用兩套標準在看待醫療結果。也不想想之所以會得不治之證的原因,疫苗、藥物、錯誤療法、不正確的知識、、、、、,被人賣了,還替別人數鈔票,說謝謝!  

 

所以面對這些生命鬥士的態度,也許我過於苛責了,我想我又落入了正道的偏執了,好醫生難尋,好病人也難尋,只有自求多福了!

附:徐靈胎,<醫學源流論,涉獵醫書誤人論> 

 

人之死,誤於醫家者十之三,誤於病家者十之三,誤於旁人涉獵醫書者,亦十之三。蓋醫之為道,乃通天徹地之學,必全體明而後可以治一病。若全體不明,而偶得一知半解,舉以試人,輕淺之病,或能得效;至於重大疑難之症,亦以一偏之見,妄議用藥,一或有誤,生死立判矣。間猶或偶然倖中,自以為如此大病,猶能見功,益復自信,以後不拘何病,輒妄加議論。至殺人之後,以為病自不治,非我之過,於是終身害人而不悔矣。然病家往往多信之者,則有故焉。蓋病家皆不知醫之人,而醫者寫方即去,見有稍知醫理者,議論鑿鑿,又關切異常,情面甚重,自然聽信。誰如彼乃偶然繙閱,及道聽塗說之談,彼亦未嘗審度,從我之說病者,如何究竟,而病家已從之矣。又有文人墨客,及富貴之人,文理本優,偶爾檢點醫書,自以為已有心得,傍人因其平日稍有學問品望,倍加信從。而世之醫人,因自己全無根柢,辨難反出其下,於是深加佩服。彼以為某乃名醫,尚不如我,遂肆然為人治病,愈則為功,死則無罪。更有執一偏之見,恃其文理之長,更著書立說,貽害後世。此等之人,不可勝數。嗟乎!古之為醫者,皆有師承,而又無病不講,無方不通,一有邪說異論,則引經據典以折之,又能實有把持,所治必中,故餘人不得而參其末議。今之醫者,皆全無本領,一書不讀,故涉獵醫書之人,反出而臨乎其上,致病家亦鄙薄醫者,而反信夫涉獵之人,以致害人如此。此其咎,全在醫中之無人,故人人得而操其長短也。然涉獵之人,久而自信益真,始誤他人,繼誤骨肉,終則自誤其身。我見甚多,不可不深省也。
 

 

關於羅倫佐的油:
http://a2z.fhl.net/movie/movie7.html
http://www.epochtimes.com/b5/5/1/7/n773339.htm
http://www.baby-life.com.tw/baby-mother.com.tw/baby-life/2005/02/link-2.htm
http://64.233.167.104/search?q=cache:y91ZNtjMDIQJ:210.60.194.100/life2000/lesson/3/36/364/364_920510_1.htm+%E7%BE%85%E5%80%AB%E4%BD%90&hl=zh-TW
http://www.google.com.tw/search?sourceid=navclient&hl=zh-TW&ie=UTF-8&rls=GGLD,GGLD:2005-24,GGLD:zh-TW&q=%E7%BE%85%E5%80%AB%E4%BD%90


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